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    在中华，龙文化、龙的传说蕴涵着中国人所重视的天人合一的宇宙观，中国龙文化内涵丰富。在中国历久不衰，历朝历代延续不断，可以说是延续时间最长、生命力最强的文化现象之一。

在中华，黄皮肤的中国人被称之为龙的传人，龙之血缘的传承人，远古的先祖是人和龙交合的产物，龙之泽物无畏精神的传承人。

在中华，道教是中国的本土宗教，龙文化在先秦时代就已经开始了。如乘龙周游四海、乘龙龙升天，以及以龙沟通天人的信仰，被道教全盘继承。

在中华，风水学把起伏的山脉称为龙脉，古代“风水术”首推“地理五诀”，就是“觅龙、察砂、观水、点穴、立向”。龙就是地理脉络，土是龙的肉、石是龙的骨、草木是龙的毛发。寻龙首先应该先寻祖宗父母山脉，审气脉辨生气，分阴阳。最著名的龙脉为昆仑山。

一、中国的风水地理一脉三龙

喜马拉雅山为太祖山一脉进入昆仑山脉也是龙头脉，这一脉由长江源头，黄河源头将中国的山系分为南北中三大干龙。

1、巽龙：由昆仑山进入可可西里山，唐古拉山，横断山（一支云岭六诏山，云雾山，经雷湖州半岛琼州海峡进入海南五指山），进入云南乌蒙山，苗岭南岭山脉，武夷山仙霞岭雁荡山，一支大庾岭九连山莲花山戴云山澎湖列岛，进入台湾玉山。

2、震龙：由昆仑山，巴颜喀拉山，邛崃山，岷山一支脉入大巴山桐柏山，大别山进入张八岭，一支脉由岷山入秦岭华山伏牛山，嵩山起伏连绵到泰山，云台山,崂山。

3、艮龙：由昆仑山阿尔金山，祁连山，六盘山,一支进贺兰山，阴山，吕梁山合入太行山，沿大马群山进入燕山山脉。再沿大兴安岭入小兴安岭长白山进入朝鲜太白山，穿朝鲜海峡进入阿苏山和富士山。 

其余离，坤，兑，乾，坎龙进入其它国家。不在此赘述，地形，地貌，地质，对人的影响在《峦理风水教材》书有专门论述。

几大干龙之后又生出支龙来,支龙秀美精神多出将相人才，属贵;如震龙进入岷山后由岷江,沱江,嘉陵江，长江阻隔生出好多支龙从龙，由于地形变化形成为四条大川故称为四川省，那么在四川省境内就形成无数风水宝地，古往今来人才倍出，当今时代郭沫若，朱德，刘伯承，聂荣臻，罗瑞卿，张爱萍，张澜，邓小平……我考察了古人故居及陵墓和现在名人的故居及坟墓，得出了一个秀山秀水龙脉，真出将相之才的结论。

中国风水学将中国地域以长江黄河两大水系为界，将中国的山系分为南，北，中三大干龙。

龙又分阴阳龙，如果山脉由起点按顺时针方向盘旋，则为阳龙。山脉逆时针运行为阴龙。

龙又分顺逆龙，龙脉的干支，当干支与龙支方向一致时，称之为顺龙，反之则称之逆龙。风水宝地通常位于顺逆龙保持平衡状态的地方，如果只有顺龙没有逆龙，山脉就无法聚气。

龙按大的区域分三种：山野之龙，平岗之龙，平地之龙。平地亦可循脉落平洋，微辩体势，高一寸为山，低一寸为水。

吉龙应当是山脉（龙脉）光肥圆润，尖利秀美，势雄力足，雄伟磅礴，形神厚重，群山如珠滚动，气脉贯注，绿树为盖枝柯掩映，气象万千。

凶龙是山脉无势，崩石破碎，歪斜臃肿，势弱力寡，枝脚瘦小，树木不生。

 

二、从土壤、水质科学论证龙脉的吉、凶

（一）我们通过学习知道三大干龙及一些支龙的走向，下面我们再来分析一下土壤和地质：

地球是一个磁场包围的星球，过去科学不发达人感觉不到它的存在，但它时时刻刻对人发生着作用。强烈的磁场可以治病，如金字塔和天水的伏羲庙，人在里边住上一段时间，病症就会减轻或是痊愈，有的地区受地磁的影响引起头晕、瞌睡、精神恍惚、萎靡不振、神经衰弱等等。中国先民早已认识到了磁场的作用。《管子地数》云：“上有磁石者，下有铜金。”春秋战国时有了司南，宋代使用了指南针：就在于科学地运用地磁。风水思想也是主张顺应地磁方位。杨公在《十二倒杖》指出：“直冲中煞不堪扦，堂气归随两寸边。依脉梢离二三尺，法中开杖最精元：”也就是说要稍稍避开来势很重的地磁，才能等到吉穴，（乾陵、武则天墓正是避开来势凶猛的地磁，依脉稍离二、三尺而作，后代繁荣昌盛。）风水师常说巨石和尖角对门窗不吉利，实际是担心巨石和尖角之物放射出强烈磁对门窗里住户干扰，对人有危害，风水思想对地质很讲究很挑剔，认为地质决定人的体质和心身健康，现代科学家认为这不是危言耸听，地质对人体有着很多方面的影响：如潮湿或腥臭的地质，会导致关节炎如东北克山病,风湿性心脏病，皮肤病等。潮湿腐败地是细菌的天然培养基地，是产生各种疾病的根源，因此风水师认为这些地方不宜建宅。

土壤中含有微量元素硒、锌、钼、氟等，在光合作用下放射在空气中直接影响人的身心健康，明代王同轨在《耳谈》云：“衡之常宁来阳产锡，其地人语予云：凡锡产处不宜生殖，故人不贪而迁徙。”个别地区地质生长出的植物对人体的体形，体质，生育都有影响，应高度重视。

复杂的地质结构都可能放射出长震波或污染辐射线或粒子流导致人头痛、眩晕、内分泌失调等症状。如果人居住在地面三米以下有地下河流，或双层交叉的河流，或者有坑洞都导致人的健康受损。

旧时的风水师和现在只会六爻、奇门、四柱预测师和风水庸师，知其然不知其所以然，不能用科学道理加以解释，在实践中自觉不自觉地采用回避措施或使之神秘化。好风水师要亲临现场在相地时，用手研磨，用嘴尝泥土，挖探井察看土层、水质，俯身贴耳聆听地下水的声音和观看流向，我是跟随师父这样一步一步的学来的，不能有半点马虎。

 

水质分析：

我们通过学习已经明白了山土性质，再来分析水的性质，这样才能明白山土水三大要素对人的影响。

从水的颜色判别水的质量，水白而甘，水黄而臭，水黑而苦。风水的经典《博山篇》主张“寻龙认气，认气尝水，气色碧，气味苦甘，其气香主上贵。其色白，其味清，主中贵。其色淡，其味辛其气烈，冷主下贵，苦酸涩，苦发慢不足论。”《堪舆漫兴》论水之善恶云：“清涟甘美味非常，此谓嘉泉龙脉长，春不盈兮秋涸于此最好觅佳藏。”水质混浊红赤不吉。土质决定水质。

不同的地域水分中含有不同的微量元素及化合物，有些可以治痛，有些可以致病，如山西临猗县人黄板牙，浙江吸血虫病，河北承德热河泉水可治病，康熙乾隆皇帝经常住在此处,处理君国大事，中央电视台记者长江报导一个乡镇水危害上万人的身体健康。《三国演义》中描写诸葛亮七擒孟获时，深入蛮荒之地误引毒泉，伤亡惨重，过泸水中毒等，有的水可以致人聋哑，如果在这样的地域附近建立村庄或山庄小区是不宜的。

中国也有好多泉水有开发价值，长江中峡水,济南泉水，青岛崂山水，北京玉泉山水，广西凤凰山乳泉水等等在此不一一赘述。